Aider nos mères monoparentales

Traduit de l'article publié sur JoongAngDAily, le 1er mars 2010.

Dr Richard Boas est un ophtalmologiste américain, avec deux enfants biologiques, qui a adopté une petite fille de quatre mois, de la Corée, en 1988. Il était heureux d'avoir une fille nouveau-née et était fier d'avoir fait la bonne chose, alors il s'est porté volontaire pour appuyer l'adoption internationale après sa retraite. Cependant, quand les tristes visages de femmes enceintes dans leur 'adolescence et leur vingtaine dans un établissement pour mères célibataires à Daegu l'ont confronté, sa vie a changé.

Il a été profondément choqué de voir la douleur des jeunes mères qui ont été contraintes ou carrément obligées d'abandonner leurs bébés en adoption en raison de l'oppression sociale ou économique.

En prenant conscience de la nécessité urgente d'aider les mères célibataires à élever leurs bébés elles-mêmes plutôt que de les mettre en adoption, il a consacré sa fortune à fonder le Korean Unwed Mothers Support Network, en 2007. Il a aidé et encouragé les initiatives de recherche pertinentes et il a encouragé les mères célibataires à se prendre en charge uniquement à travers l'unique organisation nationale à but non lucratif consacrée exclusivement à plaider pour les intérêts des familles monoparentales. Beaucoup de mères célibataires qui n'avaient personne vers qui se tourner vante ses réalisations, le qualifiant de parrain pour les mères célibataires.

Nous avons détourné nos yeux du problème de parent monoparental. La dévotion de Boas au devoir nous fait honte. Il demande: "C'est un droit humain fondamental pour une mère d'élever son enfant seule. Alors, pourquoi un pays aussi riche que la Corée ne parviennent pas à protéger les droits fondamentaux de ces femmes?" Et nous n'avons aucune réponse.

Dr Boas espère que ses activités serviront de catalyseur pour encourager le changement dans la communauté coréenne. Seulement 1 pour cent des mères célibataires aux États-Unis donnent leur bébé en adoption, tandis que 70 pour cent des mères célibataires coréennes abandonnent leurs enfants. Il a dit que son intention est de jeter la fondation pour éradiquer les préjugés et la discrimination, qui sont les vrais coupables derrière cette tragique réalité.

Mercredi dernier, de nombreuses mères célibataires ont assisté au forum "La réalité des mères célibataires et les mesures de soutien pour leur autonomie", qui a été parrainé par le Dr Boas et hébergé par le Korean Women's Development Institute. Elles ont résolument: "Nous ne sommes pas des criminelles, mais des personnes responsables qui élèvent nos enfants."

Si la Corée continue à les traiter comme des criminelles et reste réticente à les soutenir, nous ne trouverons jamais de moyen de nous débarasser de notre réputation "d'exportateur d'orphelins". En tout, 1 250 enfants ont été séparés de leurs mères à la naissance et adoptés dans des pays étrangers en 2008. Il est grand temps que la société coréenne mette au premier plan la mise au point des mesures pour aider ces enfants à vivre heureux avec leurs mamans.

Autre article:

`Raising child not a matter of choice` (The Korea Herald, 29 mars 2010).

Dr Boas a souligné que la discussion de la nation sur l'adoption est encore superficielle. "Ceux qui défendent l'adoption pensent qu'ils font la bonne chose. J'avais aussi l'habitude d'avoir la même manière de voir les choses. Cependant, à la racine de cela, il y a des mères et des enfants qui ont besoin de soutien." Je pense que c'est une question de simples mathématiques. Si plus de mères élèvent leurs enfants, il y aura moins d'adoption, nationale et internationale", a-t-il dit.

L'adoption est un trafic d'enfants légalisé

Traduit de l'article original en néerlandais Adoption ist legalisierter Kinderhandel, publié sur le site Trouv, le 22 décembre 2009.

L'adoption est un trafic d'enfants légalisé, disent Roelie Post et Arun Dohle. Ils ont fondé ensemble Against Child Trafficking. Si c'était à eux d'en décider, l'adoption internationale disparaitrait dans cinq ans.

Sur le mur de leur bureau à Bruxelles, pend une grande carte du monde avec des points verts, rouges et bleus. Vert pour les pays ouverts à l'adoption, rouge pour les pays qui ont fermé les portes. Et les bleus représentent les régions que Roelie Post (49) et Arun Dohle (36) ont examinés jusqu'ici: le Malawi, l'Éthiopie, la Chine, le Pérou et l'Inde.

Leur but est un "monde rouge": dans cinq ans, l'adoption internationale doit être arrêtée. Parce que selon eux, c'est un "commerce d'enfants légalisé" où les enfants vulnérables sont échangés contre de grosses sommes d'argent. Leur description de l'adoption a des caractéristiques du roman de John Le Carré: des bébés volés, des commerçants peu scrupuleux, des directeurs d'orphelinats frauduleux et des dossiers d'adoption forgés. C'est la règle, disent-ils.

Pour rendre ce "commerce" visible et le réduire à néant, Post et Dohle ont fondé ensemble, Against Child Trafficking (ACT). Dans leur bureau, situé au sous-sol de Post, les deux font de longues journées: Le téléphone sonne la nuit, même à trois heures.

Les chercheurs ont recueilli des informations sur les cas d'adoptions mauvaises ou douteuses, y compris par l'Internet. Leur base de données croît de jour en jour: "Nous parlons avec des parents adoptifs, des adoptés, des avocats et des professeurs de partout dans le monde." Quand ils tombent sur une affaire d'enfants enlevés ou d'autres cas douteux, ils en informent les agences d'adoption et les ministères.

Cela les rend impopulaires dans les milieux de l'adoption. Bertie Grieve, directrice de Stichting Kind en Toekomst, pousse un soupir en entendant les noms de "Dohle" et "Post". "Nous sommes énormément pour les adoptions éthiques", dit-elle. "Ces gens cherchent le mal. Je trouve malheureux qu'ils assument que les agences d'adoption agissent sur une base aléatoire."

En revanche, Post et Dohle ont peu d'estime pour la plupart des agences qui coopèrent dans un système malade et corrompu selon leur expérience. La plupart des gouvernements sont également négatifs, parce qu'ils succombent sous le puissant lobby des (futurs) parents adoptifs. Le désir d'enfants les mène, disent les deux, et non les intérêts de l'enfant.

Ils mènent leur lutte de guérilla contre ces forces puissantes. Post travaille sur les politiques et les droits des enfants, tandis que Dohle est le chercheur sur le terrain. Il voyage régulièrement en avion avec une valise pleine de documents, par exemple pour l'Ethiopie ou pour l'Inde, pour vérifier les origines des adoptés. Pas selon la "méthode Spoorloos", dit Post. "Ce programme de télévision ramène les parents biologiques et adoptifs ensemble et c'est tout. Alors que nous pensons que la justice doit prévaloir."

Dohle a été directement impliqué à certains des incidents récents très médiatisés. Il a travaillé sur le documentaire de Netwerk à propos de "Rahul", le garçon qui a été volé de ses parents indiens à l'âge de dix-huit mois, et possiblement adopté par une famille néerlandaise. Dohle a amené les parents biologiques en contact avec un avocat, qui depuis des années, demandent aux parents adoptifs néerlandais un test d'ADN, jusqu'ici sans succès.

Dohle et Post, en collaboration avec une organisation locale des droits de l'homme, a également contrecarré l'adoption par Madonna. La Cour du Malawi a refusé la procédure d'adoption de Chifundo "Mercy" James en premier, parce que Madonna n'est pas une résidente du Malawi, comme exige la loi. Le juge a basé sa décision sur les connaissances fournies par Dohle. En deuxième instance, la méga star américaine pouvait éventuellement obtenir la jeune fille. Post se lamente: "C'est ainsi que l'adoption fonctionne. Ça se résume tout à l'argent, l'argent, l'argent."

Puis il y a eu la révélation récente de l'agence d'adoption Wereldkinderen, que les "orphelins" éthiopiens adoptés par les parents néerlandais, ont des parents éthiopiens qui sont encore bien vivants. L'agence a fondé ses conclusions sur une étude réalisée par l'ACT. En conséquence, Wereldkinderen a temporairement arrêté les adoptions de l'Éthiopie.

L'indignation de Dohle et de Post est grande, leur position claire: L'adoption internationale n'est pas un "dernier recours" pour les enfants dans le besoin, mais un marché lucratif qui sert involontairement les couples sans enfant. L'adoption a peu à voir avec la "protection des enfants", disent-ils. Ceux qui veulent vraiment aider, devraient investir dans une protection de l'enfance locale, et aider les parents pauvres afin de prévenir l'abandon des enfants.

Les cas récents de trafic d'enfants pour l'adoption ne sont pas des incidents isolés, affirment-ils. Mais, peuvent-ils le prouver?

Oui, disent Post et Dohle. Ils ont jusqu'à présent enquêté plus de cent cas d'adoption et ont constaté des irrégularités dans tous les cas, allant de l'enlèvement des enfants à de faux documents, pour lesquels les juges locaux ont approuvé les adoptions. "C'est un crime de tromper le tribunal."

Et parfois les documents sont corrects, mais les mères ne savaient pas ce qu'elles signaient. Dohle dit: "Elles ne comprennent pas ce que cela signifie de renoncer à leurs droits parentaux. Elles pensent qu'elles pourront ravoir leurs enfants dans leurs bras, quand ils atteindront 18 ans."

Mais plus d'une centaine de mauvais cas ne montrent pas que les autres, environ 36.000 adoptions internationales par année, ne sont pas bien faites. Ils ne fournissent pas de preuves de corruption et de criminalité généralisées. Post soupire profondément à cette conclusion: "Quelle autre preuve avez-vous besoin?" Elle appelle cela tourner le monde à l'envers: "Les agences d'adoption devraient fournir la preuve que leurs adoptions sont éthiques. Mais elles ne le peuvent pas et ne le feront pas. Ces agences sont inactives, elles n'interviennent pas. Leurs dossiers sont souvent si vagues que vous ne voudriez pas acheter de voiture d'occasion en se basant dessus."

Mais un dossier en désordre n'indique pas encore un trafic d'enfants ou une adoption contraire à l'éthique. Post: "Le plus gros problème est que les parents envisagent de renoncer à leur enfant, par exemple parce qu'ils n'ont pas d'argent pour la nourriture quotidienne, ne reçoivent généralement pas d'aide alternative. Aucune coaching, aucun prêt, pas d'autres recours que l'abandon et l'adoption. Les agences d'adoption ont toutes sortes de projets d'aide, mais qui sont destinés à d'autres familles, non pour les parents potentiels qui renonceraient. "

Dohle et Post ne sont-ils pas convaincus du mal par leur perception obscurcie? "Si seulement c'était vrai", dit Post. "Nous ne sommes pas contre l'adoption, mais contre le trafic d'enfants. Malheureusement, ces deux ne peuvent pas être distingués l'un de l'autre."


Qui sont les combattants de l'adoption?

Roelie Post a acquis ses connaissances sur l'adoption en Roumanie, où elle a travaillé pendant plusieurs années pour la Commission européenne. Elle a vu les orphelinats surpeuplés et les agences d'adoption étrangères agressives opérer le "trafic d'enfants légalisé". "L'offre était créée afin de correspondre à la forte demande," dit Post. Dans son livre "Romania. For export only. The untold story of the Romanian orphans" (2007) , elle rapporte sur ses expériences.

En collaboration avec les autorités roumaines et la Commission européenne, ils ont fermé les grands orphelinats et mis en place un système de protection d'enfants qui prend soin des enfants roumains dans leur propre pays. Mais un lobby actif a continué à faire pression pour "l'exportation" des enfants roumains, auquel Post oppose fortement.

Ce lobby rendait son travail pour la Commission européenne impossible, dit Post. Elle a finalement été appuyée par Against Child Trafficking (ACT), une organisation qu'elle a fondée elle-même. "J'ai vu des enfants se faire happer par le système, au lieu de les aider", dit-elle. "Je dois partager mes connaissances sur l'adoption, c'est de ma responsabilité sociale. Personne d'autre ne se présente pour ces enfants."

Post a trouvé une aide: Arun Dohle, un Indien qui a été adopté par une famille allemande. Dohle a fait des années de recherches sur ses propres racines en Inde. Il soupçonne qu'il est un enfant illégitime d'un membre de la célèbre famille Pawar. Dohle a demandé devant le tribunal de Bombay que l'identité de sa mère soit révélée, mais le cas jusqu'à présent est entravé par "le pouvoir de la famille". Sa quête est devenue un véritable battage médiatique indien. "Fils de Pawar veut savoir qui est sa mère", titrait la presse.

"J'ai découvert que mon adoption est une merde totale, la paperasse n'est qu'un tas de mensonges", affirme Dohle. "Nulle part dans mon dossier, ne se trouve une renonciation des droits parentaux signée par ma mère. Je pense qu'ils m'ont enlevé à elle sous la contrainte." Dohle a également examiné une centaine de dossiers d'adoption d'autres adoptés qui contienent tous des irrégularités selon lui.

Une génération se bat pour réformer les lois sur l'adoption

Version originale publiée sur JongAngDaily, le 11 novembre 2009,
par Limb Jae-un [jbiz91@joongang.co.kr]

Six adoptés coréens ont déposé un recours devant la Commission des droits civils et anti-corruption l'an dernier pour demander une enquête sur des irrégularités dans leurs documents d'adoption et des procédures illégales possibles à leurs agences d'adoption locales.

Maintenant, ils sont impliqués à part entière dans un combat pour réformer les lois et les procédures d'adoption, et ils reçoivent l'aide de quelques poids lourds.

Les droits des adoptés et des groupes communautaires ainsi que les mères célibataires, le cabinet d'avocats d'intérêt public Gong-Gam et la représentative du Parti démocratique Choi Young-Hee, ont uni leurs forces avec les adoptés dans un effort pour convaincre les législateurs de réviser la Loi Spéciale relative à la promotion et la procédure de l'adoption.

L'Assemblée nationale a abordé la question et étudie les changements à travers une série d'audiences.

La dernière audience a eu lieu hier.


Si leurs efforts aboutissent, les groupes vont changer radicalement le paysage de l'adoption nationale et internationale en Corée, un pays qui, a déclaré le législateur Choi à l'audience d'hier, "a toujours un stigmate qui s'y rattache en tant que l'un des principaux exportateurs d'enfants".

Il se classerait également en tant qu'un des quelques cas au monde où les adoptés sont retournés dans leur pays d'origine et changé les pratiques d'adoption par la législation.

Faux documents

Quand ils ont commencé cette quête, les adoptés, venus de trois pays différents, ont déclaré que leurs dossiers d'adoption contenaient des informations contradictoires.




Dans un cas, une adoptée identifiée uniquement par ses initiales, SIA, a dit qu'une agence d'adoption a informé ses parents adoptifs au Danemark en 1977 qu'ils ne possédaient de documents sur ses parents biologiques. Mais quand SIA est venue en Corée en 1998 et a demandé des informations à leur sujet, l'agence possédait en fait des informations sur sa mère biologique. SIA a également constaté que l'adoption a été faite sans le consentement de sa mère.

Dans un autre cas, une adoptée, identifiée seulement comme PYJ, a déclaré que son agence d'adoption a créé une nouvelle identité pour elle quand elle a été envoyée en adoption à la Norvège en 1975.

Leur première tentative visant à approfondir la question a frappé un mur de briques quand la Commission des droits civils a rejeté l'appel, invoquant l'absence de procédures administratives appropriées en Corée au moment de leurs adoptions.

Ils se battent contre la loi

Les adoptés, cependant, ne se sont pas arrêté là. Au lieu de déposer une autre pétition ou demander pour la libération de leurs dossiers aux agences d'adoption, ils ont décidé d'essayer de réviser les lois relatives à l'adoption pour découvrir la vérité et améliorer le système.

Selon le ministère de la Santé et des Affaires sociales et familiales, 161 588 enfants coréens ont été envoyés à l'étranger pour l'adoption à partir de 1958 jusqu'en 2008. La Corée est le cinquième plus grand exportateur d'enfants après la Chine, le Guatemala, la Russie et l'Éthiopie en 2007, selon World Partners Adoption Inc.

"La plupart des adoptés coréens grandissent dans des pays étrangers et font face à la confusion sur leur identité. Même s'ils viennent en Corée afin de retrouver leurs racines, il y a peu de cas dans lesquels ils reçoivent des informations précises sur leur naissance ou réussissent à localiser leurs parents naturels. Pour améliorer la situation, nous avons décidé de tenir une audience sur la révision de la Loi Spéciale", a le législateur déclaré Choi.

Nécessité d'une réglementation plus stricte

Le projet de loi commence avec l'idée que l'adoption étrangère, et même nationale, n'est pas la meilleure option pour les enfants et que l'aide publique devrait être accordée aux mères pour les aider à élever leurs enfants, un concept qui suit les pratiques d'adoption internationale. Il incorpore également la notion selon laquelle les procédures d'adoption doivent être plus strictement réglementées pour éviter des abus possibles par les agences d'adoption.

"Le gouvernement veut pousser l'adoption nationale, mais tous les enfants ont déjà mères", a déclaré Jane Jeong Trenka, présidente de Truth and Reconciliation for the Adoption Community of Korea et l'une des adoptés qui ont déposé l'appel à la Commission. "Les enfants peuvent rester avec leurs mères. Les mères célibataires devraient disposer de ressources pour élever leurs propres enfants. C'est encore une question de préjugés sociaux en Corée."




Trenka a ajouté qu'un certain nombre d'adoptés avaient des familles, mais ont été reclassés comme des orphelins avant qu'ils ne soient envoyés à l'étranger pour adoption. "Parce que leurs dossiers ont été manipulés, seulement 2,7 pour cent des enfants adoptés réussissent à localiser leurs parents de naissance", dit-elle.

La majorité des enfants abandonnés pour adoption en Corée sont les enfants de mères célibataires. Sur les 2 556 adoptions en 2008, internationales et nationales, 2 170 étaient des enfants de mères célibataires. D'autres étaient de familles à faible revenu ou de foyers désunis.

L'un des plus grands obstacles qui empêchent ces femmes d'élever leurs enfants elles-mêmes est la stigmatisation sociale auxquels elles sont confrontées en tant que mères célibataires. Un autre est le manque de services sociaux à leur disposition si elles choisissent d'élever leurs enfants.

Trenka a été adoptée par un couple du Minnesota, aux États-Unis, en 1972 quand elle avait six mois. En 2007, Trenka et d'autres adoptés coréens ont fondé TRACK pour aider amener le gouvernement à reconnaître pleinement ses pratiques de l'adoption, passées et présentes.

Le révérend Kim Do-hyun, qui est le directeur de KoRoot, qui offre un hébergement pour les adoptés coréens de retour au pays, reprend ces réflexions.

"Derrière la Loi Spéciale, il y a l'idée que l'adoption doit être encouragée, dit Kim. "Mais l'adoption n'est pas quelque chose que nous devons promouvoir. Plutôt que d'encourager l'adoption, nous devons renforcer la famille d'origine pour éviter d'autres séparation entre les mères et leurs enfants."

Adoption en tant que business

Un des principaux changements proposés par le projet de loi rédigé par le cabinet d'avocats d'intérêt public Gong-Gam est qu'elle exigerait l'approbation du tribunal pour tous les types d'adoption - actuellement c'est exigé seulement pour les adoptions nationales - et augmenterait l'intervention du gouvernement dans les affaires traitées principalement par des agences privées d'adoption.

Les adoptés disent qu'il devrait avoir plus de participation du gouvernement dans les adoptions parce que comme plus d'adoptés adultes réunissent avec leurs parents biologiques et accèdent à leurs dossiers, des exemples de pratiques douteuses d'adoption internationale ont fait surface.

TRACK a documenté ces cas au moyen d'entrevues avec les adoptés et leur famille biologique. Ils ont constaté que dans certains cas, un hojeok (registre de famille) d'orphelin est produit pour l'enfant envoyé à l'adoption internationale, même si l'enfant a une famille. Les contradictions ont également été constatées entre les documents conservés par les parents adoptifs et ceux qui sont conservés par l'agence d'adoption. Dans un cas, l'enfant était sous-alimenté au moment de l'adoption, mais les documents envoyés aux parents adoptifs à l'étranger déclaraient que l'enfant était en bonne santé. Dans un autre cas, un enfant a été confié à l'adoption nationale, mais a été envoyé à l'étranger pour l'adoption internationale.

La coalition des adoptés croit que de telles irrégularités sont arrivées parce que
les agences d'adoption manipulent les dossiers pour pousser l'adoption internationale qui est très rentable.

Selon le ministère de la Santé, les quatre agences d'adoption autorisées à faciliter les adoptions internationales chargent de 13 millions de won (17 211 dollars) à 20 millions de won pour chaque enfant envoyé à l'adoption internationale.

La pression sur les mamans

Une autre révision proposée donnerait aux femmes un minimum de 30 jours pour prendre une décision sur l'adoption, qui est la norme dans les pays occidentaux. Il n'y a pas de délai imparti pour cela en Corée du Sud.

Les observateurs disent que les femmes sont souvent forcées de signer un contrat sur l'adoption presque tout de suite après l'accouchement. Si les mères changent d'avis, les agences leur chargent tous les frais encourus, de l'accouchement aux refuges qu'elles opèrent. Ils disent que les agences d'adoption ont tendance à encourager l'adoption plutôt que de dire aux femmes qu'il existe d'autres options disponibles, comme élever leurs enfants elles-mêmes.

"Les agences d'adoption font pression pour que vous abandonniez l'enfant", a déclaré, à l'audience d'hier, Choi Hyang-Sook un membre du groupe Miss Mamma Mia, qui fait également partie de la coalition des adoptés.

L'accès aux dossiers

Troisièmement, les agences seraient tenues d'offrir aux adoptés toutes les informations sur leurs parents de naissance, à l'exception du nom et du numéro d'enregistrement si les parents de naissance ne veulent pas que leur identités soient révélée. Kim explique que les agences d'adoption sont souvent réticentes à partager des informations avec les adoptés qui recherchent leurs parents biologiques et vice-versa, car ils ont peur que les abus du passé deviennent de notoriété public.

"Les agences d'adoption fournissent aux adoptés adultes seulement des informations partielles, en citant la protection de la vie privée de leurs parents de naissance", dit Kim. "Les agences ont souvent falsifié des données pour s'adapter aux goûts des parents adoptifs ou pour respecter les lois du pays auquel elles envoient enfant. Il y a des cas où les adoptés ont été classés comme orphelins quand ils ne l'étaient pas. Plus ils révèlent d'information, plus leur réputation peut être endommagée."

Une agence d'adoption a contesté les accusations. "Il y a des dossiers que l'on peut ouvrir, mais il y a ceux que l'on ne peut pas", a déclaré Choi An-Yeo, responsable chez Holt Children Services Inc, la plus grande et la plus ancienne agence d'adoption en Corée.

Choi a dit les choses étaient différentes il y a quelques décennies. "Il était alors possible d'envoyer un enfant abandonné à l'étranger pour adoption. Si quelqu'un a amené un enfant et a menti qu'il était un tuteur légal, il n'y avait aucun moyen pour nous de le découvrir. Nous avons seulement suivi les lois et nous continuerons à le faire", a-t-elle ajouté.

Unifier les projets de lois sur l'adoption

La représentative du Parti démocratique Choi parraine la proposition, alors que le ministère de la Santé élabore actuellement son propre projet de loi. Ce n'est pas certain comment le projet de loi va être formé, mais Park Sook-ja, la directrice du Bureau de politique de l'enfance, de la jeunesse et de la famille au ministère de la santé, a dit qu'elle sympathisait généralement avec la coalition des adoptés. "Nous partageons les mêmes idées en général, mais nous avons besoin de prendre une étape à la fois", a dit Park.

Le ministère a déjà tenu deux audiences sur le projet de loi, cependant, Park a dit qu'il est trop tôt pour parler du projet de loi puisque la version définitive n'a pas encore été faite.

Choi a indiqué que les différences entre les deux projets de loi seront probablement aplanies avant qu'un projet de loi unifié soit présenté à l'Assemblée au début de l'année prochaine.

Basée sur les mensonges

Des dizaines d'adoptés, y compris Trenka, ont assisté à l'audience d'hier dans l'espoir que le projet de loi présenté par Choi puissent transformer les pratiques d'adoption ici.

Trenka a commenté: "L'adoption est peut-être un acte d'amour, mais toutes les adoptions sont censées séparer les enfants de leurs mères."

Trenka a commencé à écrire à ses parents biologiques régulièrement à 16 ans. Ses parents adoptifs n'aimaient pas qu'elle reste en contact avec ses parents biologiques, mais un jour elle a trouvé des lettres de sa mère biologique dans la boîte aux lettres de ses parents adoptifs. Sa mère biologique avait trouvé l'adresse de ses parents adoptifs et a continué à lui envoyer des lettres. Trenka dit qu'elle se souvient encore du temps où elle a été réunie avec sa mère biologique.

"Ma mère était très émotive. Je n'avais jamais vu un être aussi émotif", dit-elle. "Elle s'est assise sur le sol et s'est épanché."

Trenka a été réunie avec le reste de sa famille dans les années 1990.

"L'adoption est un gros mensonge. Son succès dépend de chacun qui croit en ce mensonge. Ils [mes parents adoptifs] ont voulu croire à ce mensonge, mais je ne pouvais pas faire ça." Lorsqu'on lui a demandé pourquoi elle se consacre à la création de la loi, elle a dit: "Pour ma mère. Ma mère est morte, mais si je n'essaie pas de changer les choses, ma souffrance n'a pas de sens."

Article relié:

A fight to change adoption law (The Korea Herald, 12 novembre 2009).

Corée - Un réseau pour les mères célibataires établi

Traduit de l'article Network for Unwed Mothers Established, publié dans Korea Times, le 25 février 2009.

Un médecin américain travaille pour aider les mères célibataires en Corée.

Richard Boas a récemment créé le "Korean Unwed Mothers Support Network" aider des milliers de mères célibataires dans le pays. Du soutien de la recherche sur la vie de ces femmes jusqu'à la rencontre des responsables politiques pour mettre l'accent sur l'importance de leurs moyens d'existence, le réseau s'efforce d'aider les mères non mariées à élever leurs enfants elles-mêmes.

Il y a quelques 140 000 mères célibataires ici, à compter de 2005, selon le ministère de la Santé, du Bien-être et des affaires familiales. Le nombre aurait augmenté depuis.

Boas a dit que les femmes enceintes non mariées sans partenaires sont forcés de choisir entre abandonner leurs enfants ou avoir une vie difficile avec eux.

"Les mères sont coincées au milieu - si ça sera mieux pour le bébé de trouver une nouvelle famille et de vivre une vie nourrie ou de rester avec la mère biologique pour lutter contre les préjugés sociaux envers les familles monoparentales et souffrir de problèmes financiers," a-t-il dit.

En fait, beaucoup de mères célibataires luttent avec la pauvreté. Le ministère du bien-être donne 50 000 won (33$) par mois en subventions pour la garde des enfants aux familles monoparentales. Ceux qui vivent en dessous du seuil de pauvreté peuvent recevoir des subventions gouvernementales, rester dans des familles d'accueil pouvant aller jusqu'à deux ans et de rester dans 40 établissements au niveau national pour un maximum de cinq ans, loin d'être suffisant pour aider les mères à garder leurs enfants. "Le gouvernement donne 100 000 won par mois pour une famille adoptive domestique. Toutefois, donner seulement 50000 won aux mères célibataires donne certainement l'impression que le gouvernement encourage l'adoption," a-t-il dit.

Cheryl Mitchell, professeur de recherche de l'Université du Vermont et ex-responsable politique de l'état des programmes sociaux du gouvernement, a été invitée par le réseau à partager une partie des cas de son état et elle a déclaré que le gouvernement pourrait créer davantage de centres pour les mères pour s'occuper de leurs enfants au cours de la journée afin qu'elles puissent terminer leurs études et à chercher un travail stable.

Pourtant, dit-elle, un changement fondamental dans la société de la perception des mères célibataires devrait venir en premier.

"Pour les femmes, être enceintes sans un partenaire masculin est presque une honte. Le terme rigide de la famille ayant un père, une mère et des enfants n'est plus nécessaire. Nous avons besoin de rompre avec l'idée de communauté et autres", a-t-elle dit.

Aux États-Unis, la plupart des mères célibataires gardent leurs bébés.

Boas a créé le réseau à la fin de l'année dernière, basé sur son expérience personnelle d'être un père d'une fille adoptive coréenne.

"Quand je suis arrivé ici il y a plusieurs années, c'était pour apprendre sur le pays de naissance de ma fille adoptive. Mais j'ai très vite réalisé que derrière notre plaisir d'avoir une fille, il y avait une mère coréenne pleurant sur l'abandon de son enfant," a-t-il dit.

"J'ai appris que les Coréens voient le nombre croissant d'adoption outre-mer comme une honte nationale. L'adoption n'est pas une honte, la vraie honte est que le climat social et l'infrastructure qui conduisent les mères à renoncer à vivre avec leurs enfants et de les envoyer à l'étranger, même si elles ne veulent pas", a-t-il dit.

La Corée est réputée pour un grand nombre d'adoption outre-mer, atteignant le nombre de 1250 l'an dernier.

bjs@koreatimes.co.kr 

Articles reliés

Dr Boas sepaks on Korean unwed moms

Suzanne Brink

L'adoptée coréenne suédoise Suzanne Brink est décédée d'un cancer le 23 janvier 2009 à l'âge de 45 ans. Elle a été adoptée à l'âge de six ans par une famille suédoise dans laquelle elle a souffert d'abus et de racisme. Suzanne a été importante dans la communauté des adoptés coréens et pour les adoptés en général. En 1991, sa vie a été porté dans un film coréen intitulé Suzanne Brink's Arirang. Le film a conscientisé un vaste public coréen sur le problème l'adoption internationale de la Corée et les adoptés coréens à l'étranger. Susanne a fait des travaux de mission et a soutenu les travaux entre les adoptés, et ses relations et ses amitiés avec
avec nombreux adoptés à l'intérieur et en dehors de la Suède, aux États-Unis, en Corée,
et dans d'autres pays scandinaves et les pays européens, seront toujours dans nos souvenirs. Susanne a également pris part à de nombreux documentaires et des reportages de nouvelles en Suède et en Corée en tant que porte-parole pour les droits des adoptés transraciaux et internationaux dans les pays de l'ouest (voir l'article intitulé Suzanne's call: Stop sending babies abroad)

Susanne sera inhumée le 6 mars dans sa ville natale de Norrköping, Suède, et par une
dernière lettre, elle invite tous les adoptés coréens à la cérémonie (à 10 h
dans Östra Eneby kyrka, Taborsbergsvägen 29, Norrköping). S'il vous plaît contacter
Eleonora Brink, la fille de Susanne, si vous souhaitez assister à la cérémonie de l'enterrement: brink@triton-partners.com

Pour offrir les condoléances en ligne: Virtual Book of Remembrance

Quelques liens sur le film Suzanne Brink's Arirang

Suzanne Brink's Arirang (Wikipedia)

The Nation is a Woman (Tobias Hübinette)

The adopted Koreans of Sweden and the Korean adoption issue (Tobias Hübinette)

http://www.imdb.com/title/tt0132539/plotsummary

http://www.cvmc.net/movie.jsp?movie_id=2619

http://www.filmtipset.se/film/susanne-brinks-arirang.html

Un Allemand à la recherche de sa mère indienne

Traduit de l'article A German in search of his Indian mother, publié dans The Times of India par Ambika Pandit, le 11 janvier 2009.

NEW DELHI: Arun Dohle est un allemand dont les racines se trouvent en Inde. Il se bat pour les droits des enfants en mettant en évidence comment les normes de l'adoption, et la pure absence de celles-ci dans de nombreux domaines, conduisent à la traite des enfants, en particulier depuis l'augmentation des adoptions inter-pays. À travers cela, le jeune militant en Dohle est à la recherche de sa propre famille.

Il fait partie des nombreux militants et des ONG qui se sont réunis à travers le pays, pour la Consultation Nationale de deux journées sur la "Lutte contre les défis en matière de l'adoption: lutte contre la traite d'enfants" qui a débuté le samedi à New Delhi. Comme les histoires de trafics et d'absence de contrôles adéquats se sont dévoilés, la propre histoire de Dohl a révélé comment l'enfant dans chaque adopté aspire à connaître son histoire familiale.

Dohle a été légalement adopté par un riche couple allemand d'une institution à Pune. Quand il a appris à propos de son adoption, la quête de connaître ses parents biologiques l'a poursuivi. Après avoir terminé sa scolarité, Dohle est venu à Pune avec les quelques détails que ses parents ont pu fournir sur l'institution d'où ils l'avaient adopté. Toutefois, il a été choqué lorsque l'institution a refusé de partager tout détail.

Dohle dit qu'il aime ses parents qui l'ont adopté, mais qu'il désire encore trouver ses parents biologiques pour savoir pourquoi ils ont dû l'abandonner. Alors qu'il a affirmé avoir retracé son père biologique, il a été incapable de retrouver sa mère. Dohle a alors approché la Cour suprême de l'Inde soulevant la question que l'enfant a le droit de savoir d'où il vient et qu'aucune institution ou un organisme ne peut nier cela. Il a demandé que toutes les institutions devraient avoir les documents pour révéler la piste. La dernière audition de l'affaire était 2006 et c'est toujours en instance auprès du tribunal.

Lors de la convention, peu de gens connaissait l'histoire de Dohle. Mais la passion avec laquelle il a parlé contre la traite au nom d'adoptions internationales et sur la façon dont les mères célibataires et les parents pauvres sont trompés par des trafiquants, a exprimé l'intense réflexion d'un adopté. "L'énorme quantité d'argent impliquée dans les adoptions inter-pays conduisent à la traite et l'exploitation des parents et de l'enfant", a ajouté Dohle. Dohle fait maintenant partie d'un réseau informel aidant les adoptés à retrouver leurs parents biologiques à la recherche de réponses aux questions qui les hantent tous les jours.

L'animateur de la Campaign Against Child Trafficking (CACT), Raaj Mangal Prasad, a affirmé, "Il n'y a pas de loi complète pour traiter la question de l'adoption. Cela permet aux droits acquis de jouer un rôle."

L'absence d'un représentant unique de la Central Adoption Resource Agency, une autorité centrale mise en place pour examiner toutes les questions liées à l'adoption à la convention nationale, a été considérée par les ONG et les militants comme un indicateur de la gravité avec laquelle le gouvernement traite la question.

ambika.pandit@timesgroup.com

Liens:

Campaign Against Child Trafficking in India

Adopted boy comes back for mother (The Times of India, 28 janvier 2004)

I'm Pawar's nephew: German National (28 janvier 2004)

Dohle case puts the spotlight on adoption issues (The Times of India, 3 février 2004)

In search of mother with an aching heart (The Hindu, 24 août 2004)

Korean adoptees from abroad and birth mothers protest overseas adoption

Traduction de l'article "Korean adoptees from abroad and birth mothers protest overseas adoption" paru dans Yonhap News.
Kim Young-gyo, le 5 août 2007.

SÉOUL, août 2007 (Yonhap)- Roh Myung-ja s'est réuni avec son fils chaque année depuis 2004, date à laquelle elle a été réunie avec lui après l'avoir donné en adoption il y a environ 30 ans. Elle est l'une des milliers de femmes coréennes dont les enfants ont été adoptés à l'étranger.

Roh, âgée de 29 ans, croit que ce qu'elle a connu dans les années qui ont précédé le retour de son fils ne devrait arriver à personne. Maintenant, elle travaille comme un membre du personnel de Mindeulae (en anglais, Dandelions et en français Pissenlits), un groupe civique des parents de la Corée du Sud dont les enfants ont été adoptés à l'étranger et qui s'opposent au système d'adoption de la nationn, qui envoie des milliers d'orphelins et d'enfants abandonnés à l'étranger.

"Nous espérons qu'aucune autre mère n'aura à passer par la douleur et les souffrances que nous avons vécues. L'adoption outre-mer laisse des cicatrices profondément enracinées sur les mères et les enfants," a déclaré Roh dans une interview avec l'Agence de presse Yonhap le samedi.

Environ 30 adoptés coréenne de l'étranger et 10 mères, y compris Roh, se sont réunis samedi pour un rassemblement au centre-ville de Séoul pour appeler le gouvernement à abolir l'adoption internationale de la Corée du Sud. Les mères et les adoptés ne sont pas tous apparentés les uns aux autres.

Ils ont tenu des signes de piquetage qui disaients: "Real Choices for Korean Women and Children," , "Les bébés coréens, pas pour l'exportation" et "Fin à l'adoption outre-mer."

Une campagne de collecte de signature a également commencé à exprimer leur opposition à l'adoption outre-mer. Le groupe civique envisage de recueillir un million de signatures au niveau national.

Les chiffres du gouvernement montrent qu'il y a eu environ 87500 adoptions nationales, contre 158000 adoptions internationales, depuis la fin de la guerre de Corée en 1953.

En 1977, Roh a dû abandonner son enfant de 11 mois et elle n'avait aucune idée que son fils était parti aux États-Unis.

"J'ai été littéralement choquée lorsque j'ai reçu un appel téléphonique en 2004 disant que mon fils s'en vient des États-Unis pour me chercher", a déclaré Roh.

Roh a déclaré que personne ne demande ou n'est responsable de ce qui se passe aux enfants après qu'ils soient adoptés à l'étranger.

"Heureusement, ça s'est bien passé pour mon fils. Mais qui sait ce que les autres enfants subissent?" dit-elle. "Le jour où j'ai emmené mon fils pour magasiner pour la première fois, il m'a dit: 'C'est la première fois de ma vie que je suis allé magasiner sans me soucier que je ne suis pas blanc". Le fils de Roh, qui n'a pas été en mesure de faire un voyage cette semaine à Séoul à partir du Dakota du Sud, soutient sans réserve son action, dit-elle.

Jaeran Kim a été l'une des adoptés de l'étranger qui se sont joints aux protestations du samedi. Travailleuse sociale mettant l'accent sur l'adoption nationale aux États-Unis, Kim a été adoptée de la Corée du Sud par une famille américaine en 1971.

"Lorsque les gens parlent de l'adoption, ils ne se soucient pas de savoir comment l'enfant grandit ou comment ça affecte les mères biologiques», a-t-elle dit. "Le système d'adoption est trop dominé par les familles adoptives et les agences d'adoption." Kim a souligné qu'elle n'a pas eu d'expérience négative comme adoptée coréenne aux États-Unis et qu'elle est en bonne relation avec ses parents adoptifs.

Ce n'est pas une question de savoir si vous aviez une bonne expérience ou mauvaise expérience comme enfant adopté. Le système d'adoption va bien au-delà. Il travaille au sein d'une politique, la structure institutionnelle de la société», a-t-elle dit.

Kim, qui était à sa troisième visite en Corée du Sud, n'a pas été en mesure de trouver ses parents biologiques encore, mais elle planifie de vivre en Corée du Sud avec son mari et ses enfants pendant un certain temps dans l'avenir.

"L'adoption n'affecte pas seulement moi comme enfant adoptée, mais elle a également des répercussions sur ma famille - mon mari et mes enfants. Mes enfants n'ont pas leurs grands-parents en Corée du Sud, et eux aussi, ils ont perdu leur part de la culture coréenne», a-t-elle dit.

Elle a fait valoir qu'un enfant doit être adopté par la famille élargie ou la communauté élargie à tout le moins, et que l'adoption internationale devrait être la dernière option.

La Corée du Sud, la 11ième puissance économique au monde, est le quatrième pays en 2004, après la Chine, la Russie et le Guatemala à envoyer le plus d' enfants aux États-Unis pour l'adoption, selon un document de recherche de Peter Selman, un universitaire britannique.

ygkim@yna.co.kr

Vidéo YouTube: Birthmothers protest to end adoption

Autre article:

"Je pense que tout le monde est d'accord que la meilleure chose pour un enfant est d'être élevés par leur propre mère", a déclaré Trenka, rédactrice de Yonhap News Agency. "Peut-être que, matériellement, nous [les adoptés] pouvons avoir plus, mais nous parlons des relations mère-enfants, et je pense que c'est plus important que l'argent."Trenka a déclaré que la Corée, la 12e puissance économique dans le monde, peut se permettre de prendre soin de ses propres enfants et elle devrait comme dans tout autre pays développé. Les mères sont obligées d'envoyer leurs enfants pour adoption outre-mer en raison de l'absence d'un système de protection sociale.
Trenka a déclaré que les adoptions sont une forme de violence envers la mère, parce que la société coréenne fronce les sourcils sur l'idée d'une femme seule élevant un enfant. Ainsi, la seule femme n'a pas d'autre choix que d'abandonner l'enfant.
Elle a comparé le problème au soi-disant "femmes de réconfort", qui ont été forcées à être des esclaves sexuelles pour les soldats japonais pendant la Seconde Guerre mondiale.
"Je pense que les Coréens soutiennent unilatéralement les femmes de réconfort et sont tout à fait conscients de la violence qui leur est arrivée en tant que femmes.
Mais, j'ai remarqué que les gens ne se soucient pas autant des mères, même s'il s'agit d'une forme de violence sexuelle envers les femmes". Adoptee seeks end to overseas adoptions (JoongAng Daily, le 4 août 2007)

Adoptees urge S. Korean gov't to inquire into truth of overseas adoption

Traduction de l'article "Adoptees urge S. Korean gov't to inquire into truth of overseas adoption" The Korea Herald et TRACK

Les adoptés exhortent le gouvernement sud-coréen à enquêter sur la vérité de l'adoption outre-mer.

Jeudi, des dizaines d'adoptés coréens envoyés à l'étranger pour l'adoption ont exhorté le gouvernement sud-coréen à faire une enquête officielle sur le programme d'adoption internationale de la Corée du Sud, a indiqué Yonhap News Agency.

"La question d'adoption et son histoire n'ont jamais été complètement traités au niveau national par le gouvernement de la Corée (du Sud)" a dit Truth and Reconciliation for the Adoption Community of Korea (TRACK - Vérité et réconciliation pour la communauté d'adoption de la Corée) dans une déclaration. "L'objectif principal de l'enquête nationale est de faire le premier pas décisif dans le processus de documentation de l'histoire pleine et complète de l'adoption internationale de la Corée du Sud"

La première assemblée générale de TRACK a eu lieu le jeudi au centre-ville de Séoul, avec quelques 50 participants, y compris les adoptés coréens d'outre-mer et ses partisans.

L'organisation basée à Séoul a été lancée en 2007, visant à pousser le gouvernement sud-coréen à mettre en place une commission indépendante de vérité et de réconciliation chargée d'étudier les 50 ans d'histoire de l'adoption internationale de la Corée du Sud.

Avec le parrainage d'une ONG sud-coréenne et les conseillers des universités locales et la South Korean Truth and Reconciliation Commission (Commission Sud-Coréenne de Vérité et Réconciliation), TRACK a été lancée principalement par des adoptés coréens résidant en Corée du Sud.

TRACK espère qu'en révélant les problèmes dans le programme d'adoption coréen, les droits des enfants coréens et les familles seront mieux préservés dans l'avenir, selon les agents.

"Une telle enquête permettrait de rectifier et de réconcilier le passé pour répondre à un brillant avenir collectif. Ça serait un symbole de la dignité humaine et de la justice civile, et un acte de compassion humaine pour des milliers et des milliers de familles divisées et brisées sur la péninsule coréenne", indique le rapport.

Au début de cette année, elle a réussi à apporter six cas d'adoptions internationales douteuses datant des années 1970 aux années 1980 devant la Commission anti-corruption et droits civils de la Corée du Sud (Anti-Corruption and Civil Rights Commision of South Korea), ont dit les fonctionnaires.

Sur les six cas, quatre demandes concernaient des Coréens adoptés qui ont déclaré avoir été envoyés à l'étranger pour adoption sans le consentement de leurs mères, ce qu'ils ont découvert après avoir été réunis avec leurs familles coréennes à l'âge adulte.

Toutefois, dans le même rapport, la mère et le père de deux enfants ont fait valoir qu'ils n'avaient pas abandonné leurs enfants, mais l'agence d'adoption Holt a réitéré sa position que les enfants avaient été abandonnés.

Selon le ministère sud-coréen de la santé et du bien-être, 161 202 enfants ont été envoyés à l'étranger pour adoption à la fin de la guerre de la Corée en 1953 à 2006. L'année dernière, le nombre d'enfants sud-coréen adoptés à l'échelle nationale a dépassé les adoptions outre-mer pour la première fois depuis la fin des années 1960. La Corée du Sud a envoyé 1388 enfants, 52,3 pour cent du total de 2652, à l'étranger en 2007.

ygkim@yna.co.kr

Dr. Richard Boas speaks on Korean unwed moms -

"Dr Boas est un parent adoptif d'une jeune fille de la Corée. Il avait l'habitude de promouvoir les adoptions internationales, mais après son premier voyage en Corée, il a soudainement fait un virage de 180 degré et il a investi beaucoup de temps, d'argent et d'énergie dans le soutien mamans coréennes célibataires au cours des deux dernières années. Il a créé un réseau de support pour les mères célibataires en Corée (Korean Unwed Mothers Support Network). Il a également été un merveilleux auditeur à l'adulte a adoptées et a mon plus grand respect." J. J. Trenka (du site YouTube)

Voir aussi l'article American adoptive father launches campain to help unwed Korean moms dans Korea.net

Le vidéo suivant est le discours de Dr Boas à l'Institut du développement des femmes coréennes (Korean Women's Development Institute, KWDI), le jeudi le 14 août 2008.

Voici son discours écrit en plein texte (provient du site TRACK) Voir plus bas pour la traduction du discours.

Good afternoon. I’m honoured to speak at today’s KWDI forum. I’m founder and director of The Korean Unwed Mothers Support Network that advocates for and raises the visibility of the issue of the difficult situation of unwed Korean mothers and their children. In addition, I have established at Norwalk Hospital, in Connecticut, as well as Connecticut Hospice, funds that assist cancer patients and their families. I am a Board Member of The Charter Oak Challenge Foundation, which issues to address issues of poverty and lack of quality education in Bridgeport Connecticut, one of the poorest cities in the States.

In 1987, my wife and I already had two wonderful children, and we wished to have a third child. We decided to adopt from Korea, as we understood that children there born to unwed mothers faced a difficult future, especially girls. By adopting, we hoped to give a child a better life in the States. In addition, we understood that Korea and US had the world’s best developed system of intercountry adoption. Esther was born at Pusan in October 1987 and came to us three and a half months later.

For many years, I have been an ophthalmologist specializing in glaucoma, a potentially blinding disease. It was most rewarding yet I wished to help people in a different way.

In 2005, I learned that many local families could not adopt due to steep and rising costs. I was especially moved by their desire to adopt siblings of children already adopted, also special needs children. I was truly grateful to Family and Children’s Agency in Connecticut (FCA) and Social Welfare Society in Seoul (SWS) for bringing us our child and wanted to be able to help other families adopt, as we did.

I began meeting with other adoptive families in my area. Together, we started The Adoption Foundation at FCA. While I was with the Foundation, we aided about fifteen families. It was truly gratifying to review applications from families, and make grants that would help them adopt.

I believed in our work, and wanted to do everything I could to promote it, so I asked to join the FCA social workers on their trip to Korea on October 2006, at my expense.

The trip changed me completely.

I was not prepared for my reaction to holding infants (some as young as four days old), meeting special needs children, visiting sick children in the hospital, and seeing a three month-old boy and his foster mom. These children had been relinquished by their unmarried mothers, and therefore orphaned. However, I was deeply moved by dozen young women in SWS facility in Daegu. All were approximately 18-24 years old, all were pregnant and unmarried and every single one of these mothers had already agreed to give up her child. Suddenly, I realized that 20 years ago, Esther’s mother was one of these women, and Esther was one of these orphans. And I had the answer to a question that had bothered me since adopting Esther; I had not recognized or validated the woman who gave birth to my child, nor the relationship between them.

I had strongly supported adoption from Korea. However, I realized that I had been blind to the circumstances of unwed Korean mothers, their children and families, and the possible negative effects of adoption, especially international adoption, on mother and child. Seventy percent of unmarried Korean mothers give up their children. The US figure is 2%. Why the disparity? Is this truly necessary? More importantly, isn’t it the right of any loving, capable mother to bring up her child, if she chooses, not only in Korea, but anywhere in the world? The women I met in Daegu, and Esther’s mother Young Ja before them, had painfully relinquished their children, especially with no societal alternative.

With my thinking sharply changed, I returned home, asking: How can I, an American adoptive parent, help so that the best interests of unmarried Korean mothers and their children are met? Is there a role that I should play, would it make a difference, and would it be accepted and embraced by Korean society? If a woman chooses to keep and raise her child, how can I help increase the likelihood that she will be able to do this? Should she choose to place her child for adoption, how may I help her? If Esther had been born last week, what would have been the right things to do for her and her mother?

Adoption from Korea sharply increased over 50 years ago as a valid response to the needs of war orphans and children fathered by American servicemen. Adoption continues for completely different reasons. Some overseas adoption may always be necessary. However, why isn’t Korea, a democracy with the world’s 12 largest economy, helping its own? Why isn’t it doing everything it can to help unmarried women keep and raise their children, if they choose? These brave women deserve all the help they can get!

Stunned, I left the pro-international adoption foundation I helped to start. Instead, I began to focus on unwed Korean moms and their children. My hope was that I could do something to help Koreans positively address this issue.

An unwed Korean woman and her child endure social stigma, hostility, alienation from her family, insufficient childrearing resources, and lack of government support. Even though there is a father, the mother is told that since she created he problem, she must solve it, alone. If the mothers give up her child for adoption – which she usually does, she is faced with guilt and shame for the rest of her life. I love my daughter, and as grateful as I am that Esther became my daughter, it pains me to see any woman give up her child because family, society and government will not support her – just as Esther was given up by her mother. I have met many Koreans who feel guilty about this issue, but who seem unwilling or unable to change it.

I respect and understand that Koreans have a five thousand year history, with patriarchal traditions that stress blood lineage and a stigma against unmarried mothers and their children. This longstanding stigma is largely supported by current public policy.

It is important for me to help make more visible the difficult situation of unwed mothers and their children, and educate, inform, promote discussion, even debate, and serve as a resource in the hope that Korans positively address the issue, in their own way. Koreans have a wonderful opportunity to embrace these mothers and children.

This is my fifth trip to Korea in less than two years. I have engaged in a number of activities which include, but are not limited to, support Ae Ran Won, which aids unwed mothers and their children, support The Korean Women’s Workers Association, Korean Women’s Associations United, as well as Hanbumo – which all provide advocacy and support for older single mothers. It is also my pleasure to support research to be undertaken by the KWDI, on a range of issues concerning unwed mothers.

I came to Korea this time to continue my ongoing work, and future may hold return trips, I hope, to work with my friends and colleagues in this wonderful country.
Thank you.

Traduction:

Bonjour. Je suis honoré de prendre la parole au forum de KWDI d'aujourd'hui. Je suis fondateur et directeur de The Korean Unwed Mothers Support Network (Le réseau de support des mères célibataires coréennes) qui prône et élève la visibilité de la question de la difficile situation des mères célibataires coréennes et de leurs enfants. De plus, j'ai créé à l'hôpital de Norwalk, au Connecticut, ainsi qu'à l'hospice de Connecticut, les fonds qui aident les patients atteints de cancer et leurs familles. Je suis un membre du conseil d'administration de la Charte Challenge Oak Foundation, qui aborde les problèmes de la pauvreté et le manque d'une éducation de qualité à Bridgeport dans le Connecticut, une des villes les plus pauvres aux États-Unis.

En 1987, ma femme et moi avions déjà eu deux merveilleux enfants, et nous souhaitions avoir un troisième enfant. Nous avons décidé d'adopter de la Corée, car nous avions compris que les enfants nés de mères célibataires faisaient face à un avenir difficile, en particulier les filles. En adoptant, nous espérions donner à un enfant une vie meilleure aux États-Unis. De plus, nous avions compris que la Corée et les États-Unis avaient développé les meilleurs systèmes d'adoption internationale au monde. Esther est née à Pusan en Octobre 1987 et est venue à nous trois mois et demi plus tard.

Pendant de nombreuses années, j'ai été un ophtalmologiste spécialisé dans le glaucome, une maladie qui peut rendre potentiellement aveugle. C'était gratifiant pourtant je souhaitais aider les gens d'une manière différente.

En 2005, j'ai appris que de nombreuses familles locales ne pouvaient adopter en raison d'une hausse exorbitante des coûts. J'ai été particulièrement ému par leur désir d'adopter des frères et sœurs des enfants déjà adoptés, également des enfants avec des besoins spéciaux. J'étais vraiment reconnaissante envers Family and Children’s Agency (FCA)dans le Connecticut et à Social Welfare Society dans Séoul (SWS)de nous amener nos enfants et je voulais être en mesure d'aider d'autres familles à adopter, comme nous l'avons fait.

J'ai commencé des rencontres avec d'autres familles adoptives dans ma région. Ensemble, nous avons commencé l'Adopted Fondation à FCA. Alors que j'étais avec la Fondation, nous avons aidé une quinzaine de familles. C'était vraiment gratifiant d'examiner les demandes des familles, et donner des subventions qui les aidaient à adopter.

Je croyais en notre travail, et je voulais faire tout mon possible pour le promouvoir, alors j'ai demandé de me joindre aux travailleurs sociaux de FCA pour leur voyage en Corée, en Octobre 2006, à mes frais.

Le voyage m'a complètement changé.

Je n'étais pas prêt à ma réaction à tenir des enfants (certains âgés d'à peine quatre jours), à rencontre des enfants avec des besoins spéciaux, de visiter des enfants malades à l'hôpital, et de voir un garçon âgé de trois mois et sa mère d'accueil. Ces enfants avaient été abandonnés par leurs mères célibataires, et donc étaient rendus orphelins. Toutefois, j'ai été profondément ému par une douzaine de jeunes femmes dans le service de SWS à Daegu. Elles toutes âgées d'environ 18-24 ans, toutes étaient enceintes et non mariées, et chacune de ces mères avait déjà accepté de renoncer à son enfant. Tout à coup, je me suis rendu compte que 20 ans plus tôt, la mère d'Esther était l'une de ces femmes, et Esther était l'une de ces orphelins. Et j'ai eu la réponse à une question qui m'avait toujours tracassé depuis l'adoption d'Esther; je n'avais pas reconnu ou validé la femme qui a donné naissance à mon enfant, ni la relation entre elles.

J'avais fortement appuyé l'adoption de la Corée. Toutefois, je me suis rendu compte que j'avais été aveugle aux circonstances des mères célibataires coréennes, leurs enfants et les familles, et les éventuels effets négatifs de l'adoption, en particulier l'adoption internationale, sur la mère et l'enfant. Soixante-dix pour cent des mères célibataires coréennes abandonnent leurs enfants. Les États-Unis chiffrent à 2%. Pourquoi cette disparité? Est-ce vraiment nécessaire? Plus important encore, n'est-ce pas le droit de toute mère aimante et capable d'élever son enfant, si elle choisit, non seulement en Corée, mais partout dans le monde? Les femmes que j'ai rencontrées à Daegu, et Young Ja, la mère d'Esther avant elles, ont douloureusement renoncé à leurs enfants, en particulier sans alternative de la société.

Avec ma pensée brusquement changé, je suis retourné la maison, posant la question suivante: Comment puis-je, un parent adoptif américain, aider afin que les meilleurs intérêts des mères célibataires et de leurs enfants soient rencontrés? Existe-t-il un rôle que je devais jouer, faudrait-il faire une différence, et serait-il accepté et adopté par la société coréenne? Si une femme choisit de garder et d'élever son enfant, comment puis-je aider à augmenter la probabilité qu'elle sera en mesure de le faire? Si elle devait choisir de placer son enfant pour l'adoption, comment pourrais-je l'aider? Si Esther était née la semaine dernière, quelle aurait été la bonne chose à faire pour elle et sa mère?

L'adoption de la Corée a augmenté il y a plus de 50 ans comme une réponse valable aux besoins des orphelins de guerre et des enfants engendrés par les militaires américains. L'adoption continue pour des raisons complètement différentes. Certaines adoptions internationales pourraient toujours être nécessaires. Toutefois, pourquoi la Corée, avec un pays démocratique avec la 12 plus grandes économie au monde, n'aide-t-elle pas ses propres citoyens? Pourquoi ne fait-elle pas tout ce qu'elle peut pour aider les femmes célibataires à garder et élever leurs enfants, si elles le souhaitent? Ces femmes courageuses méritent toute l'aide qu'elles peuvent obtenir!

Étourdi, j'ai quitté la fondation de pro-adoption internationale que j'avais aidé à démarrer. Au lieu de cela, j'ai commencé à mettre l'accent sur les mères célibataires coréennes et de leurs enfants. Mon espoir est que je pouvais faire quelque chose pour aider les Coréens à faire positivement face à ce problème.

Une femme coréenne célibataire et son enfant subissent la stigmatisation sociale, l'hostilité, l'aliénation de sa famille, l'insuffisance des ressources pour élever son enfant, et le manque de soutien gouvernemental. Même s'il y a un père, la mère se fait dire que puisqu'elle a créé le problème, elle doit le résoudre, à elle seule. Si la mère abandonne son enfant pour adoption - c'est ce qu'elle fait habituellement, elle est confrontée à la culpabilité et la honte pour le reste de sa vie. J'aime ma fille, et aussi reconnaissant que je sois que Esther soit devenue ma fille, ça me fait souffrir de voir une femme abandonner son enfant parce que la famille, la société et le gouvernement ne la supportera pas - tout comme Esther a été abandonnée par sa mère. J'ai rencontré beaucoup de Coréens qui se sentent coupables à ce sujet, mais qui semblent ne pas vouloir ou ne pas pouvoir le changer.

Je respecte et comprends que les Coréens ont une durée d'histoire de cinq mille ans, avec des traditions patriarcales soulignent la lignée de sang et une stigmatisation à l'encontre des mères célibataires et de leurs enfants. Cette stigmatisation de longue date est largement soutenue par les politiques publiques actuelles.

Il est important pour moi de contribuer à rendre plus visible la situation difficile des mères célibataires et leurs enfants, et d'éduquer, d'informer, de promouvoir des discussions, même débat, et de servir de ressources dans l'espoir que les Coréens traiteront positivement le problème, à leur manière. Les Coréens ont une merveilleuse occasion d'entourer ces mères et ces enfants.

C'est mon cinquième voyage en Corée en moins de deux ans. J'ai entrepris un certain nombre d'activités qui comprennent (mais ne sont pas limités à): le soutien de Ae Ran Won, qui aide les mères célibataires et leurs enfants, le soutien de Korean Women's Worker's Association, Korean Women’s Associations United, ainsi que Hanbumo -qui tous fournissent soutien aux mères célibataires âgées. J'ai également le plaisir de soutenir la recherche qui sera entreprise par KWDI, sur un éventail de questions concernant les mères célibataires.

Je suis venu en Corée cette fois-ci pour poursuivre mes travaux en cours, l'avenir contiendra des voyages de retour, j'espère, pour travailler avec mes amis et collègues dans ce merveilleux pays. Merci.

South Korea Debates International Adoption

Voir la version originale "South Korea Debates International Adoption"

dans VOA News

Par Jason Strother, à Seoul

13 Août 2008

Le reportage de Stother. Download (MP3)

La Corée du Sud débat sur l'adoption internationale.

Depuis les années 1950, la Corée du Sud a envoyé plus de 150000 enfants orphelins pour vivre avec des familles occidentales. C'est en partie dû à un préjugé que de nombreux Coréens ont, à prendre des enfants qui ne sont pas les leurs. Mais un nombre croissant d'avocats appellent à mettre fin à l'adoption internationale et s'efforcent d'encourager les familles coréennes à adopter. Jason Strother, de Séoul.

Han Yeon-hee, son mari et leurs sept enfants sont montés à bord de leur mini van familial. Leurs enfants sont âgés de 7 à 28 ans. Mais un seul est l'enfant biologique du couple. Han dit qu'elle a adopté six enfants parce qu'elle ne voulait pas voir un enfant grandir sans famille. Elle dit qu'avant même d'être mariée, elle voulait non seulement avoir son propre enfant, mais aussi en adopter un. Elle n'a jamais pensé qu'elle finirait par en adopter autant.

Mis à part la grandeur, la famille de Han est unique parce que la plupart des Coréens n'envisagent pas l'adoption. À un orphelinat de Séoul, environ 40 enfants s'assoient pour le déjeuner. Selon les défenseurs de l'adoption, des milliers d'enfants sud-coréens vivent dans ces institutions. La plupart ont été abandonnés par des mères célibataires ou des parents qui ne pouvaient pas s'occuper d'eux. Lorsqu'un enfant atteint ses trois mois, les chances qu'il soit adopté deviennent minces.

Soon-Chun Gul, est le directeur de MPAK - Mission to Promote Adoption in Korea (Mission pour promouvoir l'adoption en Corée). Il explique que le préjugé est la principale raison des familles coréennes pour ne pas adopter. Chun dit que de nombreux Coréens pensent qu'ils doivent maintenir la lignée familiale, alors il est difficile pour de nombreuses personnes d'avoir un esprit ouvert envers l'adoption d'enfants d'une autre famille. Il ajoute que beaucoup de gens ont des préjugés sur les orphelins, et pensent qu'ils ont des défauts génétiques ou que leurs parents sont alcooliques ou ont des problèmes mentaux.

Depuis la fin de la guerre de Corée en 1953, la Corée du Sud s'est fiée sur les familles de l'Ouest, principalement des États-Unis, pour adopter ses enfants orphelins. Mais cette pratique a un nombre croissant de critiques. Les leaders de l'opposition sont des adoptés sud-coréens qui, en tant qu'adultes, sont retournés vivre dans leur pays naissance.

Kim Stoker, qui a été adoptée par une famille américaine en 1972, représente un groupe appelé Adoptees Solidarity Korea. Elle affirme que le gouvernement devrait essayer d'aider les mères célibataires, au lieu de les encourager à envoyer leurs enfants à l'étranger. "Au lieu de développer des programmes de bien-être social, [le gouvernement sud-coréen], il est devenu dépendant du programme de l'adoption internationale pour s'occuper de certains aspects de la société, et ils n'ont jamais eu à développer aucune sorte de filet de sécurité sociale parce qu'ils ont l'adoption internationale», a déclaré Stoker.

Stoker considère que l'adoption internationale est une violation, non seulement des droits humains de la mère mais aussi de l'enfant. Elle dit que c'est quelque chose que les gens des pays adoptifs ne comprennent pas. "Vous savez, les gens ont cette attitude que les adoptés devraient être reconnaissants», a-t-elle dit. "Reconnaissants, pourquoi? Ne pas être élevée avec la femme qui m'a donné naissance? Devrais-je être reconnaissante d'avoir été enlevée de ma culture, de ma langue, de mes collègues, des gens qui sont de ma race?"

Chun Soon-gul de MPAK dit que lui aussi, souhaiterait voir la fin des adoptions internationales, un jour. Mais pour l'instant, plus de travail doit être fait pour aider les milliers d'enfants sud-coréens qui grandissent dans des orphelinats. Il dit que sans l'argent ou le soutien d'une famille pour entrer à l'université, il est facile pour les orphelins de rester en arrière. Chun dit que lorsque des orphelins atteignent leurs 18 ans et doivent quitter l'orphelinat, il est très difficile pour eux de mener une vie normale. Il est difficile pour eux de trouver un bon emploi rémunéré et ils finissent par se trouver au bas de la société. Chun dit que la Corée a besoin d'avoir plus de familles, comme Han Yeon-hee, qui soient prêtes à offrir aux orphelins des foyers d'amour.

De retour à la maison de Han, Hannah, huit ans, pratique ses leçons de piano. Han dit qu'elle sait qu'il faudra beaucoup de temps pour que les autres familles coréennes surmontent leurs préjugés envers les orphelins. Elle espère que sa famille pourra être en mesure de changer les attitudes envers l'adoption. Elle dit qu'en Corée, il n'y a pas de bons modèles pour l'adoption. Elle dit que les gens pensaient que l'adoption était une honte ou ils gardaient le secret. Elle espère que ses enfants peuvent être de bons exemples.

Le travail de Han Yeon-hee et MPAK pourrait porter fruits. L'année dernière, pour la première fois depuis que l'adoption internationale a commencé en Corée du Sud, il y a eu plus d'enfants pris en charge par des familles coréennes que d'enfants envoyés à l'étranger.